أرشيف الفتوى | عنوان الفتوى : هل يجوز للفقير أن يأخذ دينًا من أجل أن يؤدي فريضة الحج؟|نداء الإيمان

الموقع برعاية

المجموعة الوطنية للتقنية

للمشاركة في رعاية الموقع

أرشيف الفتوى

الصفحة الرئيسية > جديد الفتاوى > هل يجوز للفقير أن يأخذ دينًا من أجل أن يؤدي فريضة الحج؟

معلومات عن الفتوى: هل يجوز للفقير أن يأخذ دينًا من أجل أن يؤدي فريضة الحج؟

رقم الفتوى : 8166

عنوان الفتوى : هل يجوز للفقير أن يأخذ دينًا من أجل أن يؤدي فريضة الحج؟

القسم التابعة له :

مقدمات في الحج

اسم المفتي :

صالح الفوزان

نص السؤال

هل يجوز للفقير أن يأخذ دينًا من أجل أن يؤدي فريضة الحج؟

نص الجواب

الحمد لله
الفقير ليس عليه حج إذا كان لا يستطيع نفقة الحج؛ لقوله تعالى: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً} [سورة آل عمران: آية 97.]، ولا يجوز له أن يستدين من أجل أن يحج؛ لأن هذا تكلف لم يأمر الله به، ولأنه يشغل ذمته بالدين من غير داع إلى ذلك؛ فعليه أن ينتظر حتى يغنيه الله من فضله، ويستطيع الحج، ثم يحج.
258 ـ لقد حضرت في الحجة الماضية، وحججت باسم والدي، وفي هذه السنة سوف أحج لنفسي، وهنا بعض الإخوة يقولون: لا يجوز أن تحج لوالدك قبل أن تحج لنفسك، أرجو أن تفيدوني في ذلك، وهل حجي لوالدي صحيح أم لا؟
إنه إذا كان حج عن والده قبل أن يحج عن نفسه حجة الإسلام؛ فهذا لا يجوز؛ لأن الإنسان عليه أن يحج عن نفسه أولاً قبل أن يحج عن غيره؛ كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم لما سمع رجلاً يقول: لبيك عن شبرمة. قال: "ومن شبرمة؟". قال: أخ لي. قال: "هل حججت عن نفسك؟". قال: لا. قال: "حج عن نفسك، ثم حج عن شبرمة" [رواه أبو داود في "سننه" (2/167)، ورواه ابن ماجه في "سننه" (2/969)، ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" (4/336، 337).].
فعلى الإنسان أن يؤدي فرضه أولاً، وأن يحج عن نفسه أولاً، ثم يحج عن غيره، وإذا كان الأمر كذلك؛ أي: أنه لم يحج عن نفسه؛ فإن حجته عن والده وقعت عن نفسه، ويحج بعد ذلك عن والده، فيكون ما فعله لنفسه هو، ويكون ما يفعله مستقبلاً لوالده.

مصدر الفتوى : المنتقى من فتاوى الفوزان

أرسل الفتوى لصديق

أدخل بريدك الإلكتروني :

أدخل بريد صديقك :